LADAKH
LAMAYURU: IL MURO DEL BAR-DO NEL CENRESI
LHAKHANG
Kristin Blancke
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articolo
Alcune
immagini di pitture parietali nel Cenresi Lhakhang a Lamayuru, che illustra tutte le fasi del bar-do
-lo stato intermedio tra la
morta e la rinascita- come descritte nel Bar-do Thos-grol, il "Libro Tibetano Dei
Morti". La parete e' in stato precario, con crepe nel muro e tracce
lasciate da infiltrazioni d'acqua. Ma a quanto sappia questa parete e' un esempio
molto originale nel mondo tibetano, perche' oltre alle divinita' pacifiche e irate del
bar-do mostra anche le varie visioni nelle fasi prima della scelta di una nuova
nascita. Abbiamo a nostra disposizione 6 immagini, dalle quali ho estratto i
dettagli per poterli documentare meglio.
* * *
Una foto pubblicata nel libro di Marco Pallis "Peaks and Lamas ",
p 249. La foto fu scattata dal Dr G.O. Dyhrenfurth durante la spedizione al Karakorum del
1930 oppure 1934. A giudicare dalla foto la parete era in uno stato di
conservazione molto migliore a quel tempo!
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sopra
Kuntuzangpo/ Samantabhadra e la prima divinita pacifica, sotto 3 divinita' irate
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dettaglio
divinita' pacifica Nampar Nangdze/Vairocana con sotto, nell'angolo sinistro, il
defunto raggiunto dai raggi |
dettaglio
del defunto raggiunto da 2 raggi di luce : uno azzurro brillante dal cuore
di Vairocana, e un raggio bianco offuscato dal mondo degli dei |
dettaglio
di 3 divinita' irate: da sinistra a destra Vajra Heruka, Ratna Heruka,
Padma Heruka |
Cinque
foto di Fiorella
Colombo
Prima immagine: la chiara luce
del bardo al momento della morte
Kuntuzangpo/Samantabhadra e
Kuntuzangmo/Samantabhadri in yab yum: apparizione
della natura della mente, unione di vacuita' e luminosita'
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seconda
immagine:un guardiano-delle-porte (6sto giorno) e una pishaci (13imo
giorno)
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Vijaya/rNam
par rGyal ba "Il vittorioso", uno dei
guardiani-delle-porte irati attorno ai 5 Buddha al 6to giorno
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| tritamukha,
pishaci/'phra men ma "dei luoghi sacri" con testa
d'avvoltoio
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2
yoghini -guardiane delle divinita' irate: ?ldan marnak*("detentrice
della gioia"
rosso-scuro, con testa di cavallo) e Tobcen Karmo/Mahabala
con testa di garuda
*non riesco a
leggere il nome, corrisponde a dga' ba dmar mo del testo B.T
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| terza
immagine: alcune visioni
spaventose da cui il corpo mentale del defunto vuole fuggire;
lo vediamo davanti ad un masso, colpito dalla grandine
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| terza
immagine:inseguito dai demoni del karma e colpito dalla
grandine
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| terza
immagine: visione di frane, acqua,
fuoco e tempesta
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terza
immagine: tre montagne da scalare, una bianca, nera (e rossa:
mancante nella foto)
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